Naplusa - Cisjordania.- Apenas unos días después de que agentes de policía palestina asesinaron a un judío devoto en la Tumba de José en Naplusa, una multitud de árabes una vez más, prendieron fuego al lugar del entierro del patriarca bíblico.

Aún no está claro si los disturbios del martes fueron la celebración por la muerte de Livnat Ben Yosef, de 25 años de edad mientras oraba en el santuario el domingo, o en protesta por las visitas de judios al sitio sagrado.

No es la primera vez que los palestinos han quemado y de otro tipo profanado la tumba de José, además de las viviendas del lugar de enterramiento de la figura bíblica, es también el sitio de una pequeño yeshiva.

Los llamados "Acuerdos de Oslo", firmado entre Israel y los palestinos en 1995 estipula que la Tumba de José seguiría siendo un enclave controlado por Israel, abierto a los fieles judíos y los estudiantes religiosos.

Pero al comienzo de la Intifada de Al Aqsa en el año 2000, una multitud palestina respaldada por funcionarios de policía de la Autoridad Palestina asaltado la Tumba de José, matando a un soldado israelí en el proceso. Israel entregó el control del sitio a condición de que la Autoridad Palestina proteja y realice su mantenimiento.

En cambio, los palestinos inmediatamente destruyeron la tumba abovedada y prendieron fuego a la yeshiva. en numerosas ocasiones durante los últimos años, Judios visitantes han informado los señales de los incendios, esvásticas y otros graffiti y la profanación de la tumba y los libros de oración judíos.

Los repetidos ataques de la Tumba de José no ha disuadido a algunos Judios de visitar el sitio de manera regular. Sin embargo, su capacidad para hacerlo puede llegar a ser cada vez más difícil.

El miércoles, el ejército israelí arrestó a un grupo de 30 Judios ortodoxos decididos a orar en la Tumba de José. Oficiales del ejército dijeron que no puede garantizar la seguridad de los Judios que entran en el sitio.

Líderes cristianos pidieron hoy al Gobierno estadounidense que establezca un "círculo de protección" a los programas de ayudas a los pobres de las que se benefician muchas familias hispanas.

"Tenemos que fomentar el cuidado a los más vulnerables, creo que todos los estadounidenses sean de la religión que sean están de acuerdo en eso", señaló el reverendo David Beckmann Bread presidente de la ONG Bread for the World (Pan para el Mundo) en una rueda de prensa.

El reverendo, acompañado de otros líderes, recordó que el lunes 2 de mayo el Congreso reanudará sus actividades después de dos semanas de receso, con el presupuesto fiscal 2012 y el endeudamiento nacional como tema principal en su agenda.

Por eso, ante los recortes a los programas de ayuda doméstica que fueron introducidos en el presupuesto fiscal 2011 recientemente aprobado, pidieron que se establezca un "círculo de protección" a estos programas, más aún tras la crisis económica que ha sufrido el país, que ha afectado a numerosas familias.

"Pensamos que no debemos cortar el nivel de esfuerzo que EEUU está haciendo para reducir la pobreza y el hambre y en el debate del presupuesto nacional debemos proteger a la gente que lucha para dar comida a sus niños", señaló.

Entre los programas que recibirán menos financiación están el de atención sanitaria Medicare, los cupones de comida o el de energía eléctrica, según indicó Andrea Cano, presidenta de la oficina de comunicaciones de United Church of Christ (Iglesia Unida de Cristo).

Según el Centro para Política y Prioridades Presupuestarias (Center on Budget and Policy Priorities), el borrador que ha presentado el presidente del Comité de Presupuestos de la Cámara de Representantes propone recortes aún más profundos, de los que casi dos tercios afectarían a programas de ayuda a los pobres.

"Este asunto no es un asunto republicano o demócrata es un asunto moral", señaló Samuel Rodríguez, presidente de la Conferencia Nacional de Líderes Hispanos Cristianos (NHCLC, por sus siglas en inglés).

Rodríguez subrayó además el impacto que tendrá en las familias hispanas la suspensión de algunos programas destinados a fomentar el diálogo entre padres e hijos "muy importantes en las ciudades que tienen problemas con pandillas".

El reverendo Beckmann señaló que 1 de cada 3 niños hispanos en Estados Unidos "viven en familias que a veces no tienen para comer y es porque la recesión ha impactado ha afectado a la población hispana en particular".

Los latinos tienen una tasa de desempleo del 11,3 por ciento frente al 8,8 por ciento de la tasa nacional.

"Si el congreso decide cortar programas que ayudan al pobre y al que sufre hambre, ciertamente va a afectar la población latina", señaló.

Beckmann lamentó también que estos recortes puedan afectar a los proyectos que Estados Unidos tiene en otros países, "eso es menos del uno por ciento del presupuesto federal pero si el Gobierno corta esos programas tendría un impacto significativo en Guatemala y otros países de América Central".

Ante los recortes presupuestarios anunciados por el Gobierno, medio centenar de líderes evangélicos y católicos han enviado una carta al Congreso para pedir que aumenten los recortes a programas que combaten la pobreza.

"Como líderes cristianos estamos comprometidos con la responsabilidad fiscal y el compartir de los sacrificios" señalan los pastores en su misiva al Congreso, pero "también estamos comprometidos a resistir recortes de presupuesto que minan la vida, la dignidad y los derechos de los pobres y la gente más vulnerable".

"Es nuestro deber enfatizar la dignidad humana", señaló por su parte el obispo Jaime Soto, quien aseguró que "el mejor esfuerzo de cualquier sociedad tiene que estar dirigido a proteger la dignidad humana de cada persona, donde todos sean incluidos y todos puedan participar".

Noticias Latino

Tras tres años y medio de de trabajo, el reconocido cantante Paul Wilbur presentó su sexta producción en Español grabada en vivo en la ciudad de Quito, Ecuador.

Bajo la producción de integrity music, y con la participación de un grupo de compositores, músicos, danzarines y equipo de producción, Lluvia en el Desierto presenta una extraordinaria experiencia de adoración por medio de 12 de las mejores canciones de adoración mesiánica de la actualidad, entre las que sobresalen: “Siento Celo por Sión”, “¿Por qué Habré de Temer?”, “Eres Nuestro Dios” (a dúo con Ana Paula Bessa), “Montes de Israel” y “He Aquí el Señor”, un fuerte tema de adoración en balada que se convierte en el primer corte promocional del disco, informó Integrity.

“Las palabras de esta canción son lo que realmente usamos para describir este ministerio”, comenta Paul en referencia al sencillo. “Cuando la gente me pregunta, ¿qué es lo que haces? ¿cuál es el mensaje?, siempre los refiero a Apocalipsis 15, donde habla sobre un gran grupo de personas que Juan ve cerca de un mar que parece de vidrio pero que está encendido en fuego. Ellos son gente que ha alcanzado la victoria y que ha vencido al maligno; sobre los cuales está escrito el nombre del Cordero y del Padre”.

Lluvia en el Desierto se destacan las participaciones especiales de Ana Paula Bessa (reconocida cantante brasilera), Sharon Wilbur (hija del intérprete), Giovani Ortega y el coro de la Iglesia Bethlehem.

Aunque el disco fue grabado en Ecuador (país conocido por representar la mitad del mundo (algo con gran connotación espiritual en la producción de este proyecto), la versión en DVD se grabó durante un concierto en vivo realizado en Honduras, el cual saldrá próximamente a la venta.

“Lluvia en el Desierto fue el resultado de una junta de oración que tuvimos hace unos 3 años y medio, en la que vino a mí una palabra del Señor que decía: Reúne un gran remanente de las naciones, en medio de estos tiempos difíciles, para que profeticen y declaren la palabra del Dios viviente sobre la tierra y las personas”, dijo Paul Wilbur. “Hay algo en este proyecto para cada persona. No es algo solamente dirigido a aquellos que han disfrutado de mi música y ministerio durante los últimos 20 años, o quizás más, sino para las siguientes generaciones. Esta música está llena de fe, poder y fortaleza”.

La comunidad cristiana en Estados Unidos y Latinoamérica lamenta la pérdida de una de sus voces más apasionadas y proféticas. David Wilkerson, fundador del ministerio Teen Challenge y de la iglesia Times Square de Nueva York, falleció en un accidente de tránsito este miércoles.

El pastor de 79 años viajaba junto a su esposa quien resultó gravemente herida. Hoy cristianos de muchas naciones recuerdan el poderoso legado de su ministerio.

David Wilkerson inspiró a cristianos en todo el mundo con su pasión para salvar almas perdidas. En 1958 sintió que Dios le llamaba a la ciudad de Nueva York para ministrar a pandilleros y drogadictos.

En su libro “La Cruz y el Puñal” habla de su encuentro con el famoso líder pandillero Nicky Cruz. La historia se convirtió además en una película en la que el actor Erick Strada hizo el papel de Cruz y Pat Boone el de Wilkerson.

“Me hizo buen daño en mi mente y corazón y comencé a cuestionar, y por dos semanas no podía dormir pensando en el amor”, dice Nicky Cruz.

Wilkerson luego fundó Teen Challenge, un programa bíblico de recuperación para drogadictos. En 1987 volvió a Manhattan y fundó la Iglesia Times Square.

Después de la tragedia del 11 de septiembre, Wilkerson comenzó a llamar a la ciudad al arrepentimiento. “Si eres un creyente bíblico que ora, sabes en tu corazón que Dios está tratando de hablar a la nación y al mundo. Oh Dios, perdona nuestros pecados contra ti. Ten misericordia de nosotros”, dijo en esa ocasión.

Wilkerson anhelaba ver un avivamiento espiritual. En uno de sus mensajes más recordados habló de la angustia por los perdidos. “Nos hemos aferrado a la retórica de la religión y avivamiento, pero somos tan pasivos. Toda pasión verdadera nace de la angustia. Toda verdadera pasión por Cristo viene de un bautismo de angustia”, aseguró.

Joel Palser, capellán de la Cadena Cristiana de Difusión (CBN por sus siglas en inglés) y un cercano amigo de Wilkerson, dijo, “creo que el hermano Dave luchaba permanentemente contra el status quo. No toleraba la religiosidad, y es curioso que Dios le llamo a pastorear. Pero las muchas advertencias que hizo sobre la pasión por el Señor la santidad y angustia y fidelidad. Era una voz que llamaba al Cuerpo de Cristo. Literalmente creo que hablaba por el Señor, lo que llamaríamos un profeta moderno”.

Mientras los cristianos lamentan la muerte de Wilkerson también recuerdan su enorme legado.

En su último blog devocional escribió: “Aquellos que atraviesan el valle de sombra de muerte, escuchen esta palabra: El llanto durará por algunas noches oscuras y horribles, y en esa oscuridad usted de pronto escuchará al Padre decir, ‘Estoy contigo’”, escribió Wilkerson. “Amados, Dios nunca ha fallado en actuar en bondad y amor. Cuando fallan todos los medios – su amor prevalece. Aférrense a su fe. Aférrense a su Palabra. No hay alguna otra esperanza en este mundo”, agregó.

CBN News

Reportes oficiales indican que el Rev. David Wilkerson no traía puesto el cinturón de seguridad en el momento del accidente donde perdió la vida el día. Su esposa Gwendolyn Wilkerson, de 70 años, sí llevaba puesto el cinturón y sobrevivió al accidente, su condición es estable y su pronóstico favorable. Su automóvil se impactó de frente contra un trailer de 9 ejes al invadir el carril en sentido contrario mientras cruzaban el puente del Río Neches. Se desconocen las razones por las que el Rev. Wilkerson realizó esta maniobra. El chofer del camión, de 38 años, intentó esquivarlos infructuosamente, cayendo del puente al vado sin agua y es atendido por heridas en un hospital en Jacksonville.

La página web de World Challenge Incorporated tiene en su página principal una foto del reverendo con el siguiente texto: "Hoy, el 27 de abril de 2011 David Wilkerson partió para estar con Jesús. Recibimos muchas llamadas y preguntas y simplemente queremos confirmar el hecho que él ha fallecido en un fatal accidente de coche. Apreciamos sus oraciones y nuestros corazones se duelen, sin embargo, nos regocijamos de saber que David Wilkerson dedicó su vida provechosamente. Pronto daremos más información. Gracias por sus oraciones." - la Familia Wilkerson.

Foto: Lugar donde ocurrió el accidente

El pastor David Wilkerson de 79 años de edad, ha muerto en un accidente automovilistico en el este de Texas, EE.UU. La partida del pastor Wilkerson enluta a toda la comunidad cristiana evangelica en el mundo.

El pastor Wilkerson está muerto; su esposa y otras personas estan lesionadas del accidente entre un automovil que chocó con un gran camión de 18 ruedas.

La tragedia ocurrio ayer miércoles 27 del presente en la carretera U.S. 175, en el puente del río Neches. El camión se volco río abajo. El puente fue dañado en el accidente.

Los pasajeros supervivientes en el coche, la señora Gwen Wilkerson, fue llevado a ETMC Tyler y se encontraba en condición crítica. El conductor del camión fue llevado a ETMC Jacksonville.

Según el policía Eric Long, el pastor Wilkerson conducía en dirección este-oeste en la carretera U.S. 175 de Texas, y se cambio al carril contrario mientras un camión se dirigía del este al oeste. El conductor del camión trató de esquivar el auto conducido por el pastor, pero aún así colisionó de frente,

El pastor Wilkerson fue autor del libro y la pelicula “La Cruz y el Puñal” y fundador de “Teen Challenge”, que tiene su sede de Carolina del Sur en el Condado de Georgetown, además fundó la Iglesia Times Square en Nueva York

Wilkerson fundó Teen Challenge en 1960. El objetivo de Teen Challenge es para ayudar a jóvenes con problemas y adultos, especialmente aquellos con problemas para controlar la vida debido a las drogas o el alcohol.

Por más de cinco décadas, el programa para adolescentes ha demostrado consistentemente una de las tasas más altas de éxito, según el sitio web de la organización.

Único centro de la organización en Carolina del Sur se encuentra en una zona 45 acres en el área Yauhannah del Condado de Georgetown.

Dispone de un dormitorio que alberga a 20 hombres que se inauguró el año pasado.

El primer edificio, utilizado como un centro de oficinas y el asesoramiento fue dedicada en 2005. También hay un edificio de aulas.

Al evangelista le sobreviven su esposa, cuatro hijos y 11 nietos.

Auto siniestrado de David Wilkerson

La Primera Iglesia Evangélica Bautista de Sordos, Cumple 12 años de labor en el país, creada por la Asociación de Sordos del Paraguay, con el lema “Manos de vida y luz”. Habrá una celebración muy especial el 7 de mayo, desde las 8:30 hasta las 11:30.

Anunció el aniversario por los 12 años de la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Sordos, con mucha emoción, la Prof. Gilda María Salinas de Cáceres, quien es presidenta de la Asociación de Sordos del Paraguay. La acompañaron el pastor Gustavo Benítez, su esposa Rosalía Fretes, y la hija de ambos Cinthia Yamila Benítez.

Esta iglesia está ubicada en Pettirossi entre Perú y República Francesa, donde hay culto cada domingo de 8:30 a 11:30, con el objetivo de formar la parte espiritual de las personas sordas.

Afirmó el pastor Gustavo Benítez que el objetivo es “que las personas sordas conozcan a Jesús, a Dios, encaminándolos por el buen sendero de la vida”.

Recordaron los entrevistados que esta iglesia inició con el acompañamiento del misionero Raymond Horginsd, remarcando la misión de transmitir la palabra de Dios.

“Haremos un culto muy especial, con la participación de la mayoría de los asociados y personas interesadas en asistir”, subrayó la Prof. Gilda María Salinas de Cáceres, quien expresó un mensaje a los padres, con el interés de que acompañen el aspecto espiritual de sus hijos, sobre todo niños y adolescentes.

“Dios nos dio la misión de crear y proseguir una iglesia para sordos. Nos quedamos muy solos, y queremos que puedan llegar a nuestra iglesia; igualmente necesitamos apoyo para quienes todavía no tienen a Jesús en su corazón. Les animo a que apoyen a nuestra iglesia, para conocer el amor de Jesús”, reflexionó el pastor Gustavo Benítez.

Agregó la Prof. Gilda que fueron fundadoras de esta casa de Dios Donna de Haslhey y Mirta Barreto.

En la actualidad se han creado otras iglesias, situadas en Limpio, San Lorenzo y Areguá. Su misión es trabajar en forma independiente, siempre guiando a las personas sordas o con discapacidad auditiva en el camino de Dios.

Con amplia emoción la Prof. Gilda expresó: “Varios caminos nos llevan a Dios. Este espacio nació para que las personas sordas puedan fortalecer su espiritualidad, guiados por la palabra del evangelio. Yo nací en una familia católica y me casé por la Iglesia Católica”.

Recordó que se acercó a la iglesia evangélica porque ahí encontró un espacio donde recibir la palabra de Dios a través de la lengua de señas.

Tanto el pastor Gustavo Benítez como su esposa Rosalía Fretes –ambos sordos– brindan mensajes dedicados especialmente a los padres, en relación a la formación espiritual de sus hijos pequeños o adolescentes.

Ellos son padres de Rosalía Fretes, quien tiene 13 años y ya es intérprete de lengua de señas.

Colón - Venezuela.- El pasado viernes fue brutalmente asesinado el pastor evangélico Tarcisio Corrales Jiménez de 52 años oriundo de Colombia. El suceso se registró en una granja ubicada en el parcelamiento La Siria en la carretera Machiques, Colón, Venezuelas, específicamente en el sector Las Lolas.

Corrales se encontraba al cuido de la granja cuando abrigados por la oscuridad de la noche, varios sujetos ingresaron a robar en ésta. Los antisociales forzaron la entrada del recinto para llevarse una planta eléctrica y un televisor.

Luz Estela Corrales, una de las hijas del pastor también mencionó que en la vivienda fue encontrado un palo largo, partido por la mitad, una parte quedó dentro de la residencia y el otro al lado del cuerpo de su papá. Igualmente dijo que en el lugar se observaron vidrios y un pico de botella.

Los hombres habrían matado al humilde evangelista a golpes, para posteriormente prenderle fuego.

El pastor evangélico Corrales Jiménez dejó tres hijos en orfandad y no estaba casado.

El cadáver calcinado del pastor fue encontrado por vecinos del sector en un área abierta del patio de la granja en horas de la tarde, cuando procedieron a avisarles a las autoridades.

Según familiares del occiso, era un hombre muy querido por la comunidad que no tenía enemigos y que se preocupaba por hacerle el bien a otros. Pastoreaba un pequeño grupo de personas que se reunían para buscar de Dios.

Pese a los llamados de grupos de libertad religiosa, las autoridades chinas continuaron su ofensiva contra una prominente casa iglesia, deteniendo a cientos de cristianos de celebrar servicios de Pascua al aire libre el domingo.

Decenas personas de la iglesia Shouwang, de 1,000 miembros, una de las mayores iglesias protestantes no registradas de Beijing, fueron detenidos mientras que al menos 500 fueron confinados a sus hogares, según China Aid Association.

"Estamos profundamente decepcionados de que las autoridades chinas decidieran interrumpir a los adoradores pacíficos que sólo celebramos hoy la Pascua", dijo el fundador y presidente de China Aid pastor Bob Fu en un comunicado el domingo.

"De esta manera, el gobierno chino demuestra una vez más su total desprecio por la libertad basica de los ciudadanos a la religión y a la libertad de reunión. Seguimos pidiendo al mundo libre que se mantenga firme en solidaridad con los fieles perseguidos en China."

Esta es la tercera semana consecutiva que los miembros de Shouwang fueron detenidos en sus servicios. Aunque consciente de los riesgos, la iglesia evangélica inició la programación de los servicios al aire libre este mes después de la intervención del gobierno que hizo imposible para la iglesia garantizar un lugar de encuentro en el interior de algún edificio. Shouwang ha sido expulsada de varias localidades de alquiler.

Más haya de los servicios de Semana Santa, la Comisión de los EU sobre Libertad Religiosa Internacional hizo un llamamiento al gobierno chino para permitir que los cristianos continúen con su culto durante la semana más santa del cristianismo, sin acoso o detención.

El presidente de USCIRF, Leonard León, denunció la "intolerancia" a la actividad religiosa pacífica de China y señaló que en el caso Shouwang, la iglesia trató de seguir las reglas, pero fue en vano.

"La Iglesia Shouwang trató de jugar con las reglas que el gobierno chino sigue cambiando. La acción de Beijing aleja a la rápidamente creciente número de creyentes religiosos en China, especialmente durante la Semana Santa, la semana más sagrada en el cristianismo", dijo en una declaración anterior.

Mientras que China permite la libertad de creencia religiosa y protege las actividades religiosas, los grupos religiosos deben registrarse con el gobierno y operar bajo los grupos de los funcionarios religiosos, como los Tres Autónomos Movimiento Patrióticos y el Consejo Cristiano de China.

Iglesias no registradas, o casas iglesia, no están prohibidas, pero no se les permite celebrar abiertamente servicios religiosos.

Antes de Semana Santa, los líderes de la Iglesia Shouwang enviaron un correo electrónico a la congregación para informar de su lugar de reunión. Las direcciones de correo revelaron que varios miembros de la iglesia han sido obligados a desplazarse o abandonar sus puestos de trabajo, según The New York Times. También indicó que se espera que sea detenido por la policía.

Según China Aid, que monitorea los derechos humanos y la persecución en China, la policía de Beijing detuvo a cuatro evangelistas de Shouwang el jueves. Mientras tanto, el fundador de la iglesia y el pastor principal, Jin Tianming, permanecen bajo arresto domiciliario.

Otras casas iglesias en Pekín han expresado su solidaridad con Shouwang al unirse en oración y ayuno.

En medio de la creciente presión de grupos de derechos humanos junto con la USCIRF, los Estados Unidos tienen previsto celebrar un diálogo de dos días sobre derechos humanos con China a partir del miércoles. Los debates se centrarán en la evolución de los derechos humanos, la libertad religiosa y la libertad de expresión, entre otras cosas.

Harold Camping, es un predicador evangélico estadounidense y fundador de en la emisora Family Radio Worldwide que ha recibido mucha atención de los medios, debido a sus declaraciones apocalípticas. A sus 89 años de edad, el ex estudiante de ingeniería civil, dice que llegó a su conclusión después de 70 años de intenso estudio y algunas interpretaciones incorrectas de la Biblia.

“La Biblia dice que el fin de los tiempos llegará para aquellos que están ocupados, así que me limitaré a seguir haciendo mi trabajando”, explicó.

En la página de su programa radial se puede leer en letras rojas la fecha 21 de marzo de 2011, garantizado por la Biblia; seguido de una cita del libro de Ezequiel que reza: “Toquemos las trompetas… avisémos a las personas”. Además de un circulo donde en el interior está el número 2012 tachado.

“Tenemos mucho trabajo que hacer para advertirle al mundo que el día del juicio final pronto estará aquí”, dijo Camping.

Sin embargo Camping asegura que tratar de ponerse en gracia con Dios en estos días restantes puede que no funcione para muchas personas.

“Algunas personas pueden asegurar que saben que hacer para ser salvados, pero sabemos con gran precisión que nadie puede enseñar a nadie cómo ser salvo,” recalcó el evangelista.” Todo lo que podemos hacer es escuchar la palabra de Dios y pedir su misericordia con gran humildad”, añadió.

La fecha no tiene su origen en algún versículo de la Biblia. Camping jugó con números de las sagradas escrituras, sumó, multiplicó y con los confusos cáculos llegó a su conclusión. “Yo fui ingeniero así que me encantan los números, dijo. “Me pregunté ¿por qué Dios puso este número aquí y este otro allá?, y no fue por incredulidad sino porque siempre supe que había una razón para ello”, acotó.

Por otro lado Camping dejó claro en unas declaraciones, que esta fecha es “como un cuento de adas” ya que las sagadras escrituras no la respaldan.

Un grupo de activistas palestinos erigin nueve señales en la calle en el barrio Jabel Mukabber, la asignación de nombres de calles en Árabe, e Inglés.

Uno se llamaba Farouk Street, un apodo popular de Omar Ibn Al-Jattab, el general musulmán que conquistó Jerusalén en 637 AD - d.C.

Erigido por una ONG palestina de Jerusalén llamado Horizons, la señales de la calle fueron un paso pequeño pero simbólico en el concurso sobre el carácter de una ciudad venerada por tres religiones (Judios, cristianos y musulmanes) y reclamado por dos grupos nacionales (los israelíes y los palestinos). Formada hace dos meses, Horizontes Jerusalén se esfuerza por recuperar los nombres árabes de las calles de Jerusalén y los barrios, rescatándolos de lo que los organizadores plazo de la ciudad, "judaización".

La organización, fundada hace sólo dos meses, está trabajando para reivindicar los nombres árabes de las calles de Jerusalén y dan nombres a las calles que actualmente no lo tienen.

"Nuestro principal objetivo es educar al pueblo sobre la importancia de mantener los nombres árabes primitivos", dijo a The Media Line Fakhri Abu-Diab, un residente de Silwan (Jerusalén), miembro de la junta de Jerusalem Horizons. "Temo el día en que mi hijo vuelva a casa usando el nombre hebreo para un lugar".

Desde que Israel ocupó Jerusalén Oeste, en 1948 y Jerusalén Este, en 1967, a muchas calles y barrios con bien conocidos e históricos nombres árabes se les han dado nuevos nombres hebreos. El recién creado Estado de Israel cambió los nombres de los barrios de Baqaa, Katamon y Abu-Tor, en Jerusalén Oeste, y les dio los de Geulim, Gonen y Givat Hananiya. Sin embargo, muchos residentes de Jerusalén, tanto palestinos como judíos, siguen llamándolos por sus primitivos nombres.

Cuando, en 1967, Israel ocupó Jerusalén Oriental y 28 aldeas palestinas más, muchas calles y barrios nunca habían tenido nombres oficiales, ni hebreos ni árabes. El hecho de que su calle, como muchas otras del barrio, no tenga nombre crea problemas a correos y a otros servicios, dijo Abu-Diab.

Un nombre asignado el sábado fue "calle Farouk" un apodo popular de Omar Ibn Al-Khattab, el general musulmán que conquistó Jerusalén en el año 637 d.C.

"Queremos seguir los pasos de Omar y devolver a Jerusalén sus raíces árabes", dijo Abu-Diab a The Media Line. "Creemos que el peligro de la judaización ha empezando a afectar al legado árabe, islámico y cristiano de la Ciudad Santa. Durante mucho tiempo en lugar de actuar nos hemos conformado con condenas y declaraciones".

También en la Ciudad Antigua de Jerusalén Israel cambia los nombres. Hace poco, representantes de la Municipalidad de Jerusalén pusieron un letrero sobre la pared de una vieja casa palestina de la Ciudad Antigua, en la calle Bab Al-Jadeed, que decía que el nombre de la calle es "Der Bacillus".

"Pensamos extender la iniciativa a los barrios de Silwan, Sheikh Jarrah y a la Ciudad Antigua", dijo, refiriéndose a los tres barrios que se disputan israelíes y palestinos. "Los nombres que damos a las calles son los que los residentes locales han utilizado y reconocido por durante generaciones".

El polémico pastor estadunidense Terry Jones, fue arrestado durante una hora la tarde del viernes en una prisión de Dearborn, Michigan, luego de que un jurado local dictaminó que la protesta que planea llevar a cabo contra el Islam frente a la mezquita más grande de Estados Unidos “pueda provocar violencia”. Jones y su más importante seguidor, Wayne Sapp, fueron liberados tras pagar la fianza de un dólar cada uno.

El pasado 20 de marzo, Wayne Sapp prendió fuego a una copia del Corán en una pequeña iglesia de Florida. Sapp, miembro del Centro de Divulgación Mundial Paloma de la Paz, aseguró que el Corán había sido declarado “culpable” de diversos crímenes durante un “juicio de ocho meses” y que por tanto había que “ejecutarlo”.

ARGUMENTOS. Jones asistió a dicho acto, que desató una oleada de violencia a comienzos de abril en Afganistán, y se comprometió a liderar una protesta contra el Islam frente a la mezquita más grande de Estados Unidos.

Jones manifestó que el Corán “promueve actividades terroristas en todo el mundo” e insistió en que su derecho de protestar está garantizado en la primera enmienda de Constitución.

Sin embargo, el jefe de la policía local, Ronadl Haddad, aseguró haber recibido información de amenazas contra Jones si se permitía la manifestación.

Esta Pascua, la historia de la resurrección de Jesucristo lleva un mensaje de profundo impacto personal para la pequeña comunidad de cristianos de Kesennuma, prefectura de Miyagi, noreste de Japón, en la zona de desastre en Japón.

Más de seis semanas después del potente sismo y subsiguiente tsunami que arrasaron la costa noreste del país y dejaron 26 mil personas muertas o desaparecidas, la región intenta concluir la limpieza de los escombros y salir adelante.

“Cuando te enfrentas con tanta muerte, en verdad te hace pensar”, dijo Junko Chiba, de 46 años. “Pero hay cosas que aprendes mediante el sufrimiento. Te ayuda a entender tus bendiciones, más que si llevaras una vida cómoda”.

Chiba manejó su auto toda la noche desde la prefectura de Saitama, cercana a Tokio, para asistir junto con unas 20 personas a las ceremonias religiosas del Domingo de Pascua en la Iglesia Bautista de la Biblia en Kesennuma.

La familia de Chiba vive en Oshima, relativamente próxima a Kesennuma, y ella asistía con regularidad a la iglesia cuando iba a la secundaria.

La iglesia de madera y pintada de blanco se ubica en lo alto de una colina en esta localidad pesquera a la que devastó el desastre. La iglesia, una de varias en Kesennuma, no registró daños, pero sus integrantes perdieron casas, empleos y vecinos.

No obstante, estas personas se consideran bendecidas y creen que su sufrimiento las ha acercado aún más a Dios.

Los cristianos representan una pequeña minoría en Japón, menos de 1% de la población, según la mayoría de los cálculos.

El desastre estrechó aún más los lazos de unión de la comunidad cristiana del país. Grupos como Auxilio, Asistencia, Apoyo y Esperanza Cristianos de Japón enviaron delegaciones a todo el norte para que entregaran suministros y efectuaran labores de limpieza en las iglesias dañadas.

La iglesia del pastor Hitotsugu Chiba en Kesennuma sirve de centro para la entrega de artículos de asistencia y voluntarios, y como lugar de oración.

En esta Pascua, la historia de la resurrección de Jesucristo engloba un mensaje personal profundo para esta pequeña comunidad de cristianos ubicada en la zona de desastre de Japón.

Sí, algunos dicen que la fe puede ayudar a perder peso. Es que ahora han dado a conocer la dieta de la Biblia,

El creador es el cirujano plástico Ramuth Edson, quien buscaba los pasajes y los alimentos para preparar el menú. El médico es judío y él dijo que la religión le inspiró.

El régimen es de 11 días y la promesa es que puede perder hasta 4 kilogramos, sin embargo, sólo se puede hacer una vez al mes, a partir de un lunes para iniciar.

El Dr. Ramuth Edson, fundador de Emagrecentro, buscaba comida y pasajes de la Biblia para crear un menú, por eso inventó La Dieta de la Biblia. “En el sexto día tendrá que ayunar en el desayuno, almuerzo y merienda. En esta fecha no debe tomar medicamentos para bajar de peso o actividades físicas. Se permite ingerir una pequeña cantidad de vino y endulzar con miel para bebérselo”, Ramuth Edson.
El tratamiento está lleno de reglas:

1. La carne se debe comer sólo de animales rumiantes, que tienen el casco partido en dos y pezuñas hendidas, como el buey, la vaca, oveja, cordero y cabra.
2. El cerdo está prohibido, así como otros animales que no rumean.
3. La ingestión de sangre de los animales está prohibido, no se puede comer carne cruda o poco cocida. Deben estar bien cocidas, asadas a la parrilla.
4. Leche y productos lácteos (queso, yogur, crema, etc) están permitidos, pero nunca se puede comer en la misma comida con productos cárnicos, como el parmesano, filete, etc. Es decir, productos lácteos y la carne se debe consumir en comidas separadas.
5. Se permite comer aves se les permite, así como sus huevos, pero que nos estén fertilizados.
6. El marisco está prohibido: camarones, mariscos, langosta, ostras, etc.
7. Peces con escamas están permitidos. Tales como la merluza, sardinas, salmonetes, etc.
8. Peces sin escamas están prohibidas, como el tiburón, pintadas, atún, etc.

Dieta de Dios - Menú para 11 días
1 y 8 días
• Por la mañana - una rebanada de pan de centeno / 1 taza de yogur con 1 cucharada (sopa) avena.
• Almuerzo - filete de pescado 1 / 1 plato de ensalada de pepino con cebolla con 3 col (sopa), maíz en conserva.
• Bocadillo - 1 rebanada de melón
• Cena - un plato de lentejas cocidas , una taza de té
2 y 9 días
• Por la mañana - una rebanada de pan de centeno / 1 taza de leche con una cucharada (sopa) de harina de avena.
• Almuerzo - 1 bistec a medio y carne 1 pepino grande primas con 3 col (sopa), maíz en conserva.
• Bocadillo - 1 manzana
• Cena - un plato de frijoles (vaina), un huevo cocido y una taza de té
3 º y 10 º día
• Mañana - 1 taza de jugo de melón y dos lonchas de queso
• Almuerzo - 1 pechuga de filete de ave / una ensalada de pepino con cebolla y col 3 (sopa), maíz en conserva.
• Bocadillo - 5 ciruelas
• Cena - un huevo duro y un plato de lentejas cocidas
4 y 11 días
• Por la mañana - una rebanada de pan de centeno / 1 taza de leche con una cucharada (sopa) de harina de avena.
• Almuerzo - 1 plato de filete de res a medio / 1, de las habas (habichuelas) cocidos con 3 col (sopa), maíz en conserva.
• Bocadillo - un racimo de uvas
• Cena - un plato de lentejas cocidas y una taza de té.
Día 5
1.Por la mañana - una rebanada de pan de centeno / 1 taza de yogur con 1 cucharada (sopa) avena.
2.Almuerzo - filetes de pechuga de pollo / un plato de ensalada de pepino con cebolla y col 3 (sopa), maíz en conserva.
3.Bocadillo - una manzana o/10 almendras / 10 aceitunas
4.cena - beber agua solamente
Día 6
• Por la mañana - beber agua sólo
• Almuerzo - bebe agua sólo

Bocadillo - beber agua sólo
• Cena - un plato de lentejas cocidas + 1 plato de ensalada de pepino con cebolla + 3 col (sopa), maíz en conserva. y una taza de té
Día 7
• Mañana - 1 taza de jugo de melón + 2 lonchas de queso
• Almuerzo - un filete de pescado a la plancha + 1 plato de lentejas cocidas
• Bocadillo - 5 ciruelas o pasas
• Cena - 1 huevo + 1 plato de frijoles (vaina) y col hervida 3 (sopa), maíz en conserva.
Cena • - una taza de té

WASHINGTON.- En una entrevista que concedió a la cadena estadounidense ABC, el pastor Franklin Graham, hijo del reconocido evangelista Billy Graham, expresó su convicción de que el segundo advenimiento de Cristo podrá ser inmortalizado a través de millones de teléfonos celulares y luego difundido a través de YouTube y las redes sociales como Facebook.

“La Biblia dice que todos los ojos van a ver” el regreso de Cristo y que éste “descenderá de las nubes. ¿Cómo logrará el mundo entero verlo al mismo tiempo? No lo sé, a menos que, de golpe, todo el mundo tome fotos y que sea difundido en los medios del mundo entero”, dijo el religioso, cuyo padre, Billy Graham, fue uno de los pioneros del tele evangelismo en Estados Unidos.

“Las redes sociales podrían jugar un papel importante” cuando suceda el advenimiento, estimó Franklin Graham, que añadió: “Miren lo que pasa en Libia o en Egipto. Todos sacan sus teléfonos móviles, graban y envían sus imágenes a YouTube. Así todo el mundo puede ser testigo” de estos hechos.

El mes pasado, durante otra entrevista, Franklin Graham sugirió que el terremoto y maremoto de Japón podrían ser indicios de que el fin del mundo está cerca.

“¿Cuáles son los signos del segundo advenimiento? Guerras, hambrunas y terremotos… quizás ya estemos cerca”, dijo.

JERUSALÉN - Israel.- La entrada pequeña al lugar que según la tradición corresponde a la tumba de Jesús se abrió y exhibió una flama luminosa ante el fervor de miles de creyentes, en el pináculo de la ceremonia del fuego sagrado de la Semana Santa efectuada en la Iglesia del Santo Sepulcro.

Este rito de los creyentes cristianos ortodoxos se practica anualmente desde hace al menos 1,200 años el día previo al Domingo de Pascua, el cual recuerda la resurrección de Jesucristo.

Los fieles atestaron la iglesia en Jerusalén, considerada la más sagrada del cristianismo y erigida en el lugar donde, según la creencia, Jesús fue crucificado y sepultado, y después resucitó.

"Me estremezco de la emoción", dijo el peregrino rumano Iván Kurnia. "Es en verdad impresionante".

Horas antes de la ceremonia, creyentes cristianos locales y procedentes de diversas partes del mundo recorrieron las calles estrechas de la ciudad antigua de Jerusalén para dirigirse al patio exterior y pequeño de la iglesia.

Casi un millar de agentes israelíes revisaron a la multitud en diversos puestos de inspección para permitirle el acceso a la única entrada que tiene la iglesia.

El interior del recinto se convirtió en un mundo lleno de colores. Había reunidos clérigos y creyentes de las diversas corrientes cristiano-ortodoxas, desde monjes armenios vestidos de negro y con capuchas puntiagudas hasta mujeres rusas ortodoxas con pañoletas color turquesa.

Una estadounidense de mediana edad perdió el conocimiento, pero no cayó hasta el piso, permaneció de pie prensada entre la multitud.

A pesar de que el ambiente era asfixiante, la multitud aguardó con tiempo de anticipación el inicio de la ceremonia. Numerosas personas llevaban manojos de 33 velas delgadas, en señal de la edad que tenía Jesús cuando fue crucificado.

El patriarca griego ortodoxo de Jerusalén, Teófilo III, ingresó en el Edículo, un pequeño recinto en el centro de la iglesia que marca el lugar que fue la tumba de Jesús.

Clérigos armenios también ingresaron y la puerta fue sellada, bajo el resguardo de otros clérigos y de policías israelíes.

Después, la puerta fue abierta y quedaron expuestas numerosas velas prendidas con el fuego sagrado, el cual se enciende de forma milagrosa _según la fe_ y que se interpreta como un mensaje procedente del cielo para los creyentes.

Los detalles precisos de la fuente de la flama son mantenidos en secreto.

La flama pasa de peregrino en peregrino, quienes van encendiendo sus propios cirios.

Un portavoz de los bomberos dijo que unos 10 elementos rodearon la iglesia en caso de emergencia, como un incendio. No hay salida de emergencia en la iglesia medieval.

Madrid - España.- Desde ya se le cataloga como uno de los lanzamientos más sorprendentes del año, la talentosa cantante española Noemí Prado regresó a su tierra natal para presentar el álbum titulado Tu Amor Me Conmueve.

El pasado 16 de abril la brillante española lanzó su primer álbum como solista, dando así inicio a su esperada gira por Europa, junto a Marcos Witt. “Ha sido una experiencia maravillosa, el regresar a mi tierra amada, junto a Marcos, a quien admiro por su entrega al pueblo evangélico aquí en España”, comentó Noemí.

Esta obra musical se distingue como un fresco y novedoso proyecto dirigido por Noemí y Roberto Prado. El álbum contiene 15 canciones producidas por el mismo Roberto, creando una fusión perfecta del Pop, Flamenco, Jazz y Rock. “Mi deseo y mi oración era hacer un disco lleno de pasión; un disco con un mensaje que conmueva corazones, envuelto en excelencia musical, creo que lo hemos logrado”, afirmó Noemí.

“Este disco marca una nueva etapa en mi vida, una etapa donde presentamos algo musicalmente relevante y substancioso a una generación que sabe del amor pero no ha sido conmovido por él”, reveló la cantante.

Con solamente 22 años, Noemí ha participado y compartido numerosos escenarios junto a intérpretes conocidos, entre los que resaltan Danilo Montero, Gadiel Espinoza, Doris Machín y Coalo Zamorano. Asimismo, la originaria de la ciudad de Sabadell (Barcelona) fue invitada a participar en el álbum Concierto 25 Conmemorativo de Marcos Witt, grabado recientemente en la congregación Lakewood de Houston, Texas.

“Por la gracia de Dios, se nos han abierto tantas puertas para compartir con gente que admiramos. Asimismo, estoy tan contenta por la oportunidad de presentar esta obra musical ante los medios internacionales y nacionales durante Expolit”, concluyó Noemí.

Nepal.- Una huelga de hambre es sostenida por creyentes en Katmandú, capital de Nepal, en protesta por el cierre en los últimos meses de un cementerio, que es el único sitio en la ciudad legalmente disponible para que los cristianos entierren a sus seres queridos.

Nepal solía ser un reino estrictamente hindú, y los nacionalistas hindúes aún se oponen a la predicación del Evangelio, especialmente por misioneros extranjeros que tienen prohibido hacer proselitismo como condición para obtener sus visas.

La comunidad cristiana está pidiendo al Gobierno que garantice nuevos lugares para que no hindúes puedan enterrar a sus muertos en la capital y también en cada provincia.

Aunque el país tiene cerca de 400 tribus, lenguas y naciones, se cree que ahora hay casi un millón de cristianos. El cristianismo es la fe religiosa de más rápido crecimiento a una tasa anual del 5,3%.

Voz de los mártires

El experto en satanismo, Carlo Climati, denunció que "cada día aumenta el número de jóvenes que se declaran seducidos por el diablo y la magia negra" con la ilusión de vivir una vida sin reglas siguiendo a un "ángel rebelde".

Climati explicó que el satanismo "destruye aquellos valores universales que están escritos en el corazón de cada ser humano"; crea confusión y "una especie de sociedad al revés, donde el bien se vuelve mal y el mal se vuelve bien".

Consideró que los jóvenes confunden al diablo con un "ángel rebelde", y se dejan capturar "por la ilusión de una vida aparentemente libre, sin reglas", por una libertad engañosa que les lleva "a un estado de dependencia y de esclavitud".

La moda satánica y del esoterismo se extiende por todo el mundo, "por desgracia, la sociedad moderna está con frecuencia dominada por el relativismo moral y esto favorece la difusión del satanismo".

Climati explicó que a menudo, los jóvenes son "víctimas de una soledad terrible, de la incomunicación y de situaciones familiares difíciles", y encuentran en el esoterismo una "solución fácil e inmediata a sus problemas", lo confunden con un juego. "En los últimos años los jóvenes han sufrido una especie de lavado de cerebro que los empuja a no tener miedo del mundo del ocultismo", indicó.

El autor explicó que cierta "música rock puede considerarse "diabólica" o anti educativa", y puede resultar "un puente entre el adolescente y el culto al diablo".

El "rock satánico""se reconoce fácilmente por los textos violentos y anticristianos", y por "las cubiertas de los CDs que ofrecen imágenes sanguinarias y blasfemas", dijo el experto.

Asimismo, consideró que Internet y lo medios de comunicación son a menudo peligrosos para los "jóvenes psicológicamente frágiles", que se divierten practicando "ritos que inventan después de haber navegado en Internet o después de la lectura de cualquier libro esotérico", "por desgracia, a veces, se puede llegar a cometer actos de violencia o asesinato".

Ciudad de Minami Sanriku asolada por el Tsunami

Impresionante video donde se ve el momento en que las olas del tsunami arrasan con la ciudad de Minami Sanriku. Se observan espeluznantes imágenes que reflejan la situación que vivieron miles de nipones el pasado 11 de marzo.

Un grupo de japoneses observando desde una planta superior de una escuela cómo el mar arrasaba decenas de casas, autos y árboles a su paso.

En las imágenes se observa a un grupo de ciudadanos corriendo entre gritos de espanto hasta llegar a un cerro y así evitar ser arrastrados por el agua.

El terremoto de 8, 9 grados que vivió Japón, así como el tsunami que llegó a la costa con olas de hasta diez metros, es considerado el peor acontecimiento desde la Segunda Guerra Mundial en este país, con un balance aún provisional de casi 28.000 muertos y desaparecidos.

TOKIO.- Más del 90 por ciento de las víctimas del terremoto y posterior tsunami del 11 de marzo, ocurrido en la costa noreste de Japón, murieron ahogadas y más del 65 por ciento tenían 60 años o más, informaron hoy las autoridades del gobierno japonés..

Según la Agencia Nacional de Policía, de los 13.135 muertos en las prefecturas de Iwate, Miyagi y Fukushima, 12.143 fallecieron ahogados, determinaron las autopsias respectivas. La agencia dijo que solo 578 víctimas, el 4,4 por ciento, perdieron la vida por aplastamiento o como resultado de las heridas, mientras que otras 148 fue por quemaduras. En tanto, en 266 víctimas no se pudo determinar la causa de su muerte. La policía remarcó que la gran parte de las muertes fueron causadas por el tsunami.

La cifra oficial de muertes por el terremoto y el tsunami hasta hoy es de 14.013 personas y el número de desaparecidos se sitúa en 13.864.

La Policía de Japón dijo que el mayor porcentaje de muertes por el tsunami ocurrió en la prefectura (provincia= de Miyagi y le siguieron Iwate y Fukushima.

Control de la fuga nuclear.
Japón lucha por controlar la planta de energía nuclear Fukushima Daiichi que comenzó a filtrar radiación cuando resultó dañada por los desastres naturales. Los ingenieros se vieron forzados a comenzar a bombear agua de baja radiactividad al Océano Pacífico el mes pasado, una medida que preocupó a los vecinos de Japón y que se detuvo sólo recientemente.

El operador de la planta Tokyo Electric Power 9501.T (Tepco) dijo esta mañana que había comenzado a retirar el agua altamente contaminada desde los reactores, una medida esperada por largo tiempo y un paso clave hacia la reparación del sistema de enfriamiento que regula la temperatura de las barras radiactivas.

Tepco quiere lograr un "apagado en frío" de la planta dentro de seis a nueve meses, dijo el domingo, lo que establece un cronograma para controlar la peor crisis nuclear mundial en 25 años.

Tokyo Electric afirmó que planea enfriar los reactores y combustible gastado en la planta nuclear hasta un nivel estable y reducir las filtraciones de radiación dentro de tres meses. El daño a Fukushima Daiichi, y el cierre de otras plantas de energía nuclear, ha provocado una escasez de electricidad que exacerba las interrupciones a las cadenas de suministro de las manufacturas y la actividad económica en general.

Una organización cristiana que promueve un movimiento de alcance evangelístico durante las próximas Olimpíadas de Londres está entrenando a iglesias para que realicen festivales comunitarios. “Más que Oro” está ofreciendo 13 eventos de entrenamiento a través del país durante los próximos meses.

El objetivo es demostrar cómo las iglesias pueden celebrar festivales que reúnen a las comunidades y crean oportunidades para compartir el Evangelio. Hay una opción de dos tipos diferentes de festivales.

En los Juegos Olímpicos de Sydney 2000, las iglesias atrajeron a un cuarto de millón de personas a festivales comunitarios - los eventos comunitarios más exitosos de los juegos. El experto en festivales australianos Marty Woods dice que tales iniciativas "pueden colocar a una iglesia en el corazón de la vida comunitaria de forma altamente estratégica".

Bogotá.- Un sacerdote colombiano amenazó con la excomunión a los policías que lo detuvieron por conducir en estado de embriaguez, en medio de las operaciones de control de las autoridades para evitar accidentes por los masivos desplazamientos por carreteras durante la Semana Santa.

El caso ocurrió en el caribeño departamento de La Guajira (norte), donde el automóvil que conducía al sacerdote recibió la orden de detenerse en un retén policial.

La prueba de embriaguez arrojó resultados positivos y los policías le dijeron al religioso que la infracción podría costarle una suspensión de la licencia por medio año, ante lo cual éste amenazó a los uniformados con la excomunión.

“El sacerdote conducía un automóvil en el que transportaba a varias personas. También les dijo a los uniformados que les iba a hacer la misa de su funeral y al patrullero que le realizó el comparendo (documento que sustenta una multa) le dijo que lo iba a excomulgar”, dijo un policía a la cadena radial RCN.

NUEVA YORK.- Con autorización de un juez de la Suprema Corte del Estado, la iglesia Abisina Bautista de Harlem, pagó $25.000 dólares de fianza para liberar de la cárcel a Afrika Owes, una joven de 17 años de edad acusada de pertenecer a una violenta pandilla callejera conocida como Calle 137, en la que se dedicaba al narcotráfico.

El reverendo Calvin Butts, líder de la Iglesia cristiana no estuvo en la corte, pero expresó que quería que la acción de la iglesia, se diera a conocer. “Espero que este caso envíe un mensaje a todas y todos los jóvenes del país, para que entiendan que el mejor camino es el de Dios. El mensaje y el cuerpo de Cristo deben llegar a la juventud, especialmente a los que han sido empujados a las drogas, las calles y al crimen”, agregó el religioso quien argumentó que si no hubiesen defendido a la descarriada joven, ella hubiera sido aplastada por el sistema de justicia.

Owen, apresada en el mes de febrero, estuvo dos meses en prisión, luego de que la Unidad Antinarcóticos de la Fiscalía y la policía, arrestaran a algunos pandilleros establecidos en puntos ubicados en edificios de proyectos de viviendas públicas.

Según diversas fuentes, es la primera vez que una congregación religiosa hace uso de sus fondos para sacar de las rejas a una persona acusada de esos delitos. La adolescente lloró de alegría y agradeció a los ministros de la congregación el haberla ayudado a salir de los barrotes y al mismo tiempo se detenía a pocos pasos de la corte, para orar junto a los ministros y otros miembros de la congregación.

Su abogado, Elsie Chandler, fue enfático al decir que la liberación de Owes no es parte de una negociación con los fiscales para delatar a otros miembros de la pandilla. “Ella no está cooperando con el gobierno, ella no es una soplona”, añadió el jurista. La “ganga” o pandilla a la que pertenece Owes, se dedicaba a vender cientos de kilos de cocaína convertida en Crack en los proyectos habitacionales y calles aledañas. Su novio es calificado como el líder de la pandilla.

Hace varios años, la joven fue integrante del coro de la iglesia situada en la calle 138 y dijo que ahora, su prioridad es ponerse al día con las tareas escolares perdidas. Era estudiante de la prestigiosa Academia Deerfield y aseguró que luego de graduarse, entrará a la Escuela Secundaria Millenium en Manhattan, decisión que apoyó su madre quien expresó mantiene la esperanza de que su hija siga el ejemplo de rehabilitación social.

En el país de Uzbekistán en Asia Central, las iglesias están creciendo, pero la presión del gobierno en su contra también está incrementando. Según informan la Voz de los Mártires, Canadá, a pesar de todo, los cristianos Uzbekos siguen fuertes en su fe.

En el calor ardiente del desierto de Uzbekistán, algunos cristianos están quebrantando la ley. Su crimen… llevar a cabo una reunión religiosa sin que su iglesia tenga la autorización oficial.

Poco después de la disolución de la unión soviética en 1991, Uzbekistán volvió a reprimir a cualquier grupo considerado como una amenaza al poder absoluto del gobierno. Y como resultado, la persecución de cristianos evangélicos se intensificó.

Iván Bickkov, Pastor bautista comenta: “Durante los últimos años hemos tenido muchos problemas con la libertad religiosa en Uzbekistán. Cada vez más, el Gobierno trata de restringir a las iglesias cristianas y a los lideres cristianos, y cada año se vuelve más difícil”.

Bickkov, fue expulsado de Uzbekistán por realizar actividades cristianas con niños y por plantar iglesias. Le acusaron falsamente de ser terrorista y fue enviado a Rusia. En los últimos 8 años, solo 3 iglesias han recibido autorización en Uzbekistán.

Iglesias que violan la ley

“Treinta y ocho iglesias han perdido su licencia. Si no tienen licencia, no pueden orar, predicar, ni cantar himnos si hay más de tres personas reunidas, aunque sean familiares, padres e hijos. Todas las iglesias que no han sido autorizadas, quebrantan la ley”, agrega Bickkov.

Bickkov dice que en los últimos años la policía ha incursionado en las casas y las iglesias con más frecuencia y han decomisado literatura cristiana: “Si tienes más de una Biblia en tu casa, estás en serios problemas. Van a tu lugar de trabajo y piden a los jefes de tu oficina que no permitan tus actividades cristianas. Se está volviendo peor.”

Otro ejemplo es el de “Anwar”, (nombre ficticio). Este reconocido líder y pastor cristiano en Uzbekistán dice que hay varias razones para la opresión de los evangélicos por parte del gobierno.

"El gobierno piensa que los cristianos son gente relacionada con Occidente y por eso es que el gobierno persigue a los cristianos. Un oficial de la policía me dijo: ‘Ustedes los cristianos aquí en Uzbekistán son un grupo independiente, y no pueden ser controlados por el gobierno, por eso son un peligro.”

El pastor Anwar dice que otra razón para la opresión de los evangélicos es que comparten a cristo con los musulmanes, y para ellos, el no hacerlo sería desobediencia a Dios y un pecado. Casi el 98 por ciento de los uzbekos son musulmanes.

“El evangelio llegó a Uzbekistán después del colapso de la Unión Soviética. Ha habido una poderosa evangelización del país y muchas personas de trasfondo musulmán se han convertido. El gobierno teme que eso traiga un conflicto religioso”.

Pese a la opresión y las dificultades que sufren los seguidores de Cristo, la iglesia en Uzbekistán está creciendo. Los creyentes dicen que tienen mucho de qué gozarse. Valoran su relación con Dios y con los demás. Y continuarán difundiendo el mensaje del perdón, la esperanza y el amor de Dios.

En Miami se presentará la nueva versión “Latinizada” de la Biblia, modificando la poesía y narrativa, que suponen sería ideal para los sermones de las iglesias Evangélicas de Latinoamérica.

La presentación de la versión “Reina Valera Contemporánea” cambiará la narrativa de los textos bíblicos por palabras que den un acercamiento a lenguaje natural, permitiendo que las Iglesias puedan con un lenguaje más “Latinizado” comprender algunos de los textos bíblicos, además de cambiar algunas palabras como “Jehová”, y redactarlas como los judíos pronuncian el nombre de Dios.

La Promoción se llevará a cabo del 19 de mayo al 24 del mismo mes en Miami, con la finalidad de presentar material cristiano reciente en la “EXPOLIT”, convención y punto de encuentro de miles de cristianos que estrecharán lazos de hermandad, además de presentar la biblía que tendrá su reproducción en varios países de Latinoamérica y EU.

Algunos de los cambios que se notarán en la versión nueva, será un texto que al comienzo del Evangelio de Juan describe: “En el principio ya existía la Palabra. La Palabra estaba con Dios, y Dios mismo era la Palabra”, mientras que la versión mas reciente y conocida por los cristianos describe: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”.

Respecto de la Palabra “JEHOVá” es un cambio significativo que también se notará, ya que en lenguaje hebreo por respeto los hebreos lo cambian por “ADONAI” ó “SEÑOR”, asu vez también por causas de redacción, ya que en lenguaje hebreo antiguo, no existían las vocales que se agregaron, por lo que se escribía “YHVH”.

En los medios cristianos las consonantes YHVH empezaron a leerse desde fines de la edad media con las vocales e, o y a, resultando la forma latinizada «Jehováh», de donde viene «Jehová». Pero en realidad, hoy no sabemos cómo se pronunciaban las cuatro consonantes YHVH, término conocido como «tetragrama».

La RVC sigue el ejemplo establecido por la Septuaginta -traducción griega de la Biblia hebrea- desde el siglo III, antes de Cristo. La Septuaginta, hecha para judíos por judíos, evitó escribir el sacrosanto nombre de Dios, y en su lugar usó la palabra griega Kyrios, que a su vez traducía la palabra hebrea Adonay. Ambas tienen el sentido en español de «Señor». La RVC se une a la mayoría de versiones modernas, y usa la palabra «Señor» para referirse al nombre santo de Dios.

Pakistán.- Una iglesia fue atacada este 17 de abril con el propósito de impedir la celebración del Domingo de Ramos.

La iglesia Unida Pentecostal en Gujranwala (en Ounjab) ha sido atacada, por una turba de musulmanes radicales, según publico una agencia de noticias.

Cientos de cristianos que allí estaban reunidos fueron dispersados, perseguidos, golpeados y maltratados. A raíz del incidente, 12 cristianos han sido arrestados por la policía. Según se supo a través de cristianos que viven en el lugar, testigos oculares, hablan de una "comunidad aterrorizada”.

En el blanco de los extremistas estaba especialmente el pastor de la iglesia, Eric Isaac, que habían exigido la liberación de Mushtaq Gill y de su hijo, Farrukh Mushtaq Gill, arrestados el 16 de abril bajo falsas acusaciones de blasfemia.

Como el pastor ha conseguido huir, los militantes han tomado a un anciano de la comunidad, Anwar Khok, y a su hijo y les han golpeado y retenido secuestrados durante horas, diciendo que sólo les dejaría ir "a cambio del Pastor". Estas son las consecuencias de los ataques que han tenido lugar el sábado, 16 de abril cuando la aldea cristiana de Khokarki cerca de Gujranwala (Punjab), fue atacada después de la disputa entre un cristiano Mushtag Gill y algunos musulmanes locales, que habían acusado al hombre y a su hijo Farrukh de blasfemia. Los dos permanecen en la cárcel.

“En los recientes incidentes está claro que la policía es cómplice de los militantes, ya que ha arrestado a los cristianos, víctimas de los ataques", dijo Haroon Barkat Masih, Director de la Fundación Masihi, misma que ha estado trabajando arduamente para lograr la liberación de Asia Bibi.

Un experto británico en historia bíblica ha llegado a la conclusión de que la Última Cena de Cristo tuvo lugar el miércoles antes de la crucifixión, un día antes de lo que indica la tradición.

El profesor Colin Humphreys de la Universidad de Cambridge se ha valido de investigaciones históricas, bíblicas y astronómicas en su nuevo libro, ´El Misterio de la Última Cena´, para intentar fijar el día exacto de la última cena compartida por Jesucristo con sus discípulos, informa la prensa británica.

Los investigadores se han preguntado durante mucho tempo por la razón de una aparente inconsistencia bíblica: así, mientras que los evangelistas Mateo, Marcos y Lucas afirman que la Última Cena coincidió con el comienzo de la Pascua judía, Juan sostiene que tuvo lugar antes.

"He descubierto que la Última Cena" tuvo lugar el miércoles 1 de abril del año 33", declaró al diario The Times.

El profesor Humphreys cree que Jesús, junto con Mateo, Marcos y Lucas, pudieron utilizar un calendario distinto del empleado por Juan.

Según su hipótesis, Jesús se atuvo a un viejo calendario judío en lugar de regirse por el calendario lunar oficial que estaba muy extendido en los años de su muerte.

De esa forma, la Cena de Pascua - y Última Cena- se habría celebrado el miércoles, lo que explica que ocurrieran muchas cosas entre ese evento y la crucifixión.

Así, la detención, el interrogatorio y los juicios a los que fue sometido Jesús no tuvieron lugar en el espacio de una sola noche.

Más de 3.000 de estos anuncios en español, inglés, hindú, chino y otros idiomas han aparecido alrededor del mundo, desde México hasta Irlanda, y desde Corea hasta Nicaragua. España no ha sido la excepción. Pueden verse en los alrededores de muchas ciudades de los Estados Unidos como Norwalk, Pacoima, Sun Valley y Los Ángeles.

Un representante de CBS Outdoor, firma que alquila las vallas publicitarias en EEUU, dijo que la empresa no censura el contenido de los mensajes publicitarios, y que no podía dar información sobre la campaña y sus clientes.

En todos los anuncios se remite a una cadena radiofónica, la Family Radio. “Hemos puestos anuncios en todo el mundo, en más de 61 idiomas”, dijo Tom Evans, portavoz de Family Radio, que señaló que los anuncios les han generado un sinnúmero de llamadas, desde aquellos que los consideran “locos” hasta los que piden consejos.

El fin del mundo, el 21...

En una campaña publicitaria en todo el planeta de Harold Camping.

Family Radio es una emisora que se define como cristiana, creada en los sesenta y presente en las ciudades más importantes de Norteamérica con sede en Oakland. La campaña se debe a que, según cálculos matemáticos basados en la Biblia hechos por su fundador y líder, el multimillonario Harold Camping, Jesucristo bajará a la Tierra en menos de dos meses.

En coordinación con la campaña de las vallas publicitarias también están varias caravanas que viajan por todo el país repartiendo panfletos con el mismo mensaje. “Nuestra intención es advertir a la gente sobre el 21 de mayo. Dios le ha dado a la humanidad pruebas y señales específicas que Cristo retornará ese día”, agregó Evans.

Muchas de las personas que viajan en estas caravanas han dejado sus trabajos ante el cercano fin del mundo, y su misión de anunciarlo, que ellos ven como algo urgente.

EL FIN DEL MUNDO SEGÚN H. CAMPING

Según cálculos de Harold Camping, el 21 de mayo se cumple el 7.000 aniversario del Diluvio y será cuando ocurra un gran terremoto “como el mundo nunca ha visto. Hará que los cuerpos de todos los creyentes que algún día vivieron salgan y serán cambiados”, dijo.

Los elegidos por Dios subirán al cielo mientras los demás enfrentarán tiempos “terribles” y todo tipo de comunicaciones e infraestructuras serán destrozadas. Todo culminará el 21 de octubre, cuando la Tierra será destruida, según Evans”.

Esta no es la primera vez que Camping, un ingeniero civil de cerca de 90 años, pronostica el fin del mundo. Ya hizo una predicción similar para el 6 de septiembre de 1994. “Él reconoce que se equivocó en esa ocasión; hizo algunos cálculos equivocados”, dijo Evans, aunque agregó que esta vez cree estar completamente correcto. Al preguntársele qué pasaría si Camping está equivocado una vez más, Evans no tuvo respuesta pues cree fielmente en su pronóstico.

CRÍTICAS DE TEÓLOGOS EVANGÉLICOS

Camping no pertenece formalmente a ninguna religión, aunque fue miembro de una iglesia bautista. Por el contrario, a través de su programa radial, incitó a sus oyentes a abandonar la iglesia a la que pertenezcan.

Juan Martínez, pastor y director del Centro Latino del Seminario Teológico Fuller opina “como cristiano y estudioso de la Palabra de Dios, creo que Jesús nos advierte claramente sobre esta tendencia, a tratar de verificar o poner fechas [para el fin del mundo]”. Al final, opina, lo que se logra es que, en vez animar a un acercamiento de las personas a Dios, provoca burla.

Para Cecilia González-Andrieu, teóloga de la Universidad Loyola Marymount, los anuncios publicitarios no son nada más que eso, publicidad. “Si te fijas, los anuncios muestran el nombre del grupo y su página web, así como las horas para escuchar sus programas. “Creo que su meta es probablemente una combinación de obtener más seguidores y consecuentemente más ganancias”, añadió. “No hay absolutamente ninguna validez para estas aseveraciones. Como decía mi abuelita, ‘el fin del mundo es el día que uno muere, lo demás no importa’”, subrayó González-Andrieu.

En una cárcel del estado de Carolina del Sur, los presos no pueden leer ningún libro que no sea la Biblia. Esto generó un gran escándalo en Estados Unidos, lo que llevó al Departamento de Justicia a iniciar acciones legales contra el sheriff que tomó la decisión de limitar el material de lectura en la prisión.

El departamento de Justicia estadounidense inició procedimientos judiciales contra un sheriff de Carolina del Sur acusado de prohibir a los presos de una cárcel leer cualquier obra que no sea la Biblia.

Según la denuncia del departamento -realizada esta semana frente a un tribunal de Charleston (sudeste)-, la oficina del sheriff H. Wayne DeWitt rechaza sistemáticamente los pedidos de los presos que quieren recibir diarios, revistas o cursos por correspondencia.

"El único libro, revista, periódico o publicación religiosa" que el centro de detención del condado de Berkeley autoriza "es la Biblia", según la denuncia.

Mientras que la Biblia se ofrece a los detenidos de manera gratuita, las otras religiones no tienen derecho a gozar de ese beneficio.

Un judío que pidió la Tora y dos musulmanes que pidieron el Corán recibieron como respuesta que esas obras se las tenían que traer los miembros de su familia.

Makoto Watabe, secretario general de la Sociedad Bíblica de Japón (SBJ) junto a tres miembros de su plantilla, se desplazaron al noreste del país, para distribuir un camión cargado de Biblias y ayuda de primera necesidad. Este es su relato:

“La salida fue el 27 de marzo, desde Tokio, hasta la zona más devastada por el terremoto y el tsunami. Fueron para supervisar la distribución de las siete toneladas de alimentos y Biblias, que habían salido la víspera. Después de más de seis horas por la Autopista Thoku —abierta de nuevo tras la reconstrucción de unos trescientos kilómetros— llegamos a Miyagi, la prefectura más dañada el pasado 12 de marzo.

Nuestra expedición tuvo una duración de cuatro días. Comenzamos recabando información en el Centro de Ayuda de la Parroquia Católica de Sendai. Komatsu, uno de sus sacerdotes nos decía: ‘Los supervivientes soportan temperaturas bajo cero, dentro de sus casas no tienen gas, y peor aún, ni comida. Hay colas kilométricas para repostar y comprar gasóleo. Tres semanas después del terremoto y el Tsunami se ve claramente que la vida no ha retornado a la normalidad.’

Biblias para las iglesias de la Prefectura de Miyagi, enTohoku.

Llevábamos un cargamento de Biblias y de alimentos básicos, también medicamentos, pañales para niños, combustible, fruta fresca y celofán para la conservación de los alimentos. Con el apoyo de Sendai Christian Union Support Network (una red de ayuda interdenominacional de Iglesias protestantes y católicas, otras organizaciones misioneras y una librería cristiana) los componentes de la expedición nos pusimos a repartir, de inmediato, los paquetes de ayuda entre las iglesias que habían sido dañadas por el terremoto.

Sin palabras

Los artículos más apreciados en primera instancia fueron los pañales y la fruta fresca y el gran número de Biblias impresas solicitadas por la Iglesia Reformada Kitanakayama, cuya congregación está compuesta principalmente por personas mayores. La Parroquia Shiogama abrió sus puertas para ser usada como oficina y dormitorio para los voluntarios, treinta de los cuales trabajaron desde allí. Había una necesidad urgente de mayor apoyo para los involucrados en la ardua tarea de desescombro.

Montaña de escombros dejada por el terremoto y el tsunami del 11 de marzo 2011 en la Prefectura de Miyagi, en Tohoku

La expedición visitó Watari-cho, Yamamoto-cho, Shichigahama-cho, las ciudades de Shiogama y Tagajo. Estas ciudades costeras fueron las más castigadas por el tsunami. Su visión nos dejó a todos mudos, sin proferir palabra.

La estación de ferrocarril de Yamashita, en Yamamoto-cho, estaba cubierta de toneladas de lodo, vehículos destrozados y un enorme número de pinos arrastrados hasta allí por el maremoto y esparcidos por los andenes.

Necesidades tanto físicas como espirituales

El señor Inomata, que perdió su panadería en el tsunami, dijo: ‘—Agradecemos mucho todo lo suministrado, pero lo que necesitamos realmente es un trabajo que nos permita arrancar de nuevo y así recobrarnos también emocionalmente.’

Grupos de creyentes de la Iglesia Reformada Watari compraron en cantidad arroz en la Prefectura de Fukushima. Su pastor Hayashi, me dijo: ‘La prensa está centrada en las áreas sacudidas por el tsunami, pero no queremos que estas personas queden aisladas. El miedo está creciendo a causa de la alta densidad de las radiaciones. Las manos que ayudan no son suficientes aquí.’

Cualquier ayuda a largo plazo para esta región es una verdadera necesidad y la Sociedad Bíblica de Japón seguirá enviando equipos allí para satisfacer tanto las necesidades físicas como las espirituales. “Como Sociedad Bíblica de Japón, apreciamos la ayuda de la familia de las Sociedades Bíblicas Unidas, volcada en la oración, una oración que llega de todos los rincones del mundo.”

Tegucigalpa - Honduras.- Las autoridades de Honduras decomisaron este sábado unas 400 piezas de indumentaria militar destinada a una iglesia evangélica de la región oriental del país, informó la Policía Nacional.

El cargamento fue decomisado en un camión cerca de la ciudad de Tocoa, en el departamento de Colón (Caribe) , dijo en Tegucigalpa el portavoz de la Policía, Leonel Sauceda.

Según medios locales, el cargamento procede de los Estados Unidos, pero el portavoz policial no lo confirmó.

Sauceda precisó que en la inspección preliminar han sido encontradas camisas, cantimploras y otra indumentaria de uso militar, que suman unas 400 piezas, aunque la Policía y fiscales del Ministerio Público “todavía están contabilizando” el decomiso.

Indicó que, en principio, el cargamento “venía para un pastor de Tocoa” , quien lo reenviaría “para una iglesia evangélica de El Paraíso” , departamento de la zona oriental fronteriza con Nicaragua.

Sin embargo, el portavoz no identificó al pastor de Tocoa ni a la iglesia de El Paraíso y apuntó que la indumentaria decomisada es inspeccionada en el Ministerio Público en Trujillo (Colón) , tampoco se precisó el fundamento legal de este decomiso.

Cristianos de todo el mundo comenzaron la conmemoración de la Semana Santa con el Domingo de Ramos, día que marca la entrada de Jesús en Jerusalén.

Ese día, hace más de 2.000 años, fue una agridulce para Jesús, dijo el pastor del sur de California Greg Laurie. Aunque había una multitud alegre y gritos de "Hosanna" entre el pueblo, Jesús lloró mientras cabalgaba sobre una asna.

Jesús conocía que la gente que le daba la bienvenida diciendo: "Bendito el que viene en el nombre del Señor" pronto estaría gritando "¡Crucifícale!".

Él también sabía que él estaba en el camino hacia la resurrección, que incluiría su muerte en la cruz, dijo Laurie en su sermón del domingo en Harvest Christian Fellowship.

"Antes de la gloriosa resurrección, habría una crucifixión devastador. Antes de la tumba vacía, primero tenía que haber una cruz sangrienta", el explicó en famoso pastor y evangelista.

La muerte y la resurrección de Cristo son el acontecimiento histórico más importante en toda la historia humana, en segundo lugar o al menos igual al de su nacimiento en Belén, Laurie destacó.

De hecho, esto es lo que separa al cristianismo de otras religiones, dijo.

"Usted puede ir a las tumbas de los profetas y los gurús y rendir respecto, pero la tumba de Jesucristo, usted encuentra que está vacía porque él ha resucitado de nuevo," dijo Laurie.

Pero antes de celebrar la resurrección el Domingo de Pascua, que este año será el 24 de abril, los cristianos meditan en los días finales del tiempo de Jesús en la tierra durante la Semana Santa.

John Piper, un teólogo reformado que dirige la Iglesia Bautista Belén en Minneapolis, Minnesota, señaló que si bien todos los tiempos son santos porque pertenecen a Dios, los cristianos deben distinguir la semana entre el Domingo de Ramos y Semana Santa "para el enfoque sagrado."

Los cristianos ortodoxos, que usan el calendario juliano, están marcando la Semana Santa, junto con los protestantes y los católicos este año.

En Jerusalén, miles participaron en la tradicional procesión del Domingo de Ramos, marchando desde el Monte de los Olivos hasta la ciudad vieja de Jerusalén el domingo. Mientras tanto, en los EU, las iglesias celebraron sus propias marchas, agitando ramas de palma en las calles de sus comunidades locales.

Mientras Harvest Christian Fellowship fue una de las muchas iglesias que no se unieron en las procesiones tradicionales, con ramas en la mano, Laurie llevó a su mega-congregación a iniciar la meditación de lo que Jesús hizo por ellos unos días después de su entrada a Jerusalén.

"No es que nuestro Señor simplemente expiró. Jesucristo tuvo una muerte sangrienta, horrible", dijo.

"Dios trató a Jesús como si hubiera vivido mi vida de pecado para que pudiera tratarme como si yo hubiera vivido la vida sin pecado de Jesús," predicó Laurie.

"Fue en la cruz que Dios y los hombres se reconciliaron, una vez más... Nuestra salvación fue comprada."

"El Calvario muestra... hasta qué punto fue Dios para la salvación del hombre."

Semana Santa continuará con el Viernes Santo el 22 de abril y el domingo de Pascua.

ESTAMBUL, Turquía.- Muchos cristianos evangélicos turcos han orado durante años por la restauración de una antigua iglesia en el distrito de Pendik, Estambul, cuya población fue predominantemente cristiana hasta principios del siglo XX. Hoy, los cerca de 750.000 habitantes no tienen testimonio evangélico.

El proyecto de restauración de la antigua iglesia está muy cerca de convertirse en realidad. Por lo pronto, el pasado 3 de abril tuvo lugar la inauguración Pendik de la Oficina de Representación de la Fundación presidida por el pastor y misionero español Carlos Madrigal, la cual constituye la figura jurídica que ampara legalmente a las iglesias protestantes en Turquía.“Esto significa el inicio de una nueva iglesia”, dijo el pastor Marc Madrigal, responsable del proyecto.

Unas 40 personas asistieron al evento, incluyendo hermanos de la Iglesia de Altintepe y varios pastores de otras iglesias de Estambul. “Fue emocionante y de gran ánimo recibir la bendición de pastores turcos con años de experiencia en la lucha por la buena batalla”, expresó Marc, hijo de Carlos Madrigal.

El joven pastor se muestra exultante con la posibilidad de desarrollar el proyecto de reconstrucción de la iglesia, y por el avanzado estado de las gestiones para iniciarlo: “Este es sin duda un motivo de gran alegría para nosotros. Tenemos el 90% de la documentación necesaria para los trámites. El próximo y esperado paso es la cesión, por parte de las autoridades, de la iglesia a la Fundación. Luego resta obtener los permisos de reconstrucción y, por supuesto, los fondos para iniciar las obras”.

 Pastor y misionero español Carlos Madrigal

MUCHO POR HACER

El natural entusiasmo suscitado por el proyecto no supone desconocer la magnitud del desafío. “Todavía hay mucho por lo que luchar y mucho trabajo por hacer. Junto al entusiasmo somos plenamente conscientes de los nuevos retos a los que nos enfrentamos: iniciar un nuevo punto de misión, los cultos de adoración, organizar las actividades de la iglesia, movilizar a los nuestros para el servicio y la evangelización eficiente y, por supuesto, la protección de la iglesia contra los ataques enemigos mediante la oración”, explica Marc.

Madrigal explica que irá dejando sus compromisos con la Iglesia de Altintepe de forma gradual, para comenzar a atender las reuniones en la nueva obra. En Pendik, Marc estará predicando cada domingo y su responsabilidad pastoral va a ir en aumento. En un futuro próximo comenzarán los estudios bíblicos y actividades evangelísticas en la nueva oficina.

Marc Madrigal no está sólo en su labor. Le acompaña con igual pasión y dedicación su esposa Anneliese. Ambos agradecen a “la familia de la fe”, dentro y fuera de Turquía, por su apoyo material y espiritual: “No podríamos haber llegado a este punto sin la familia de la fe arropándonos en oración y amor fraternal. Sois de gran valor para nosotros y apreciamos enormemente vuestra contribución”, confiesan.